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sábado, 2 de febrero de 2013

Requisitos para la postulación de los candidatos y las candidatas para los cargos a la alcaldía y al concejo municipal:


Estimado compatriotas mi pregunta antes de leer los requisitos deque reglas hablamos si, el libro ROJO documento fundamentar del PSUV en su articulo 8 de los derecho del o la militante, parágrafo 2, podrá postular y ser postulado para los distintos órganos de dirección del partido y para los cargos de eleccion popular, ¿como queda este derecho si lo estamos violando y estamos limitando a militantes que aspiran y que quiere postular a otro militante sera que dejamos a un lado estos principios y volvemos a la decisiones de la cuarta república que solo las cúpulas postulaban y decidían por las mayorías? donde esta la democracia participativa y protagonica.

Prensa PSUV.- Diosdado Cabello Rondón, primer vicepresidente del PSUV, anunció este lunes, el mecanismo de escogencia por las bases de los candidatos y candidatas para las próximas elecciones del 26 de mayo.
El anuncio lo hizo durante una rueda de prensa desde el estado Zulia, luego de una reunión con los integrantes de la dirección nacional del PSUV, allí informó que el documento contentivo del reglamento para esta elección interna del partido ha sido aprobado por el presidente Chávez, y está basado en el artículo 67 de la Constitución Nacional y el artículo 5 de los Estatutos del PSUV.
“Este reglamento fue realizado por instrucciones expresas del comandante Chávez, quien siempre ha estado  preocupado porque en el partido se lleven adelante los métodos de elecciones internas que puedan satisfacer a la mayor cantidad de militantes”, dijo Cabello.
Fase de Postulación
El Primer Vicepresidente del PSUV anunció los siguientes requisitos para la postulación de los candidatos y las candidatas para los cargos a la alcaldía y al concejo municipal:
-          Ser venezolano por nacimiento.
-          Ser mayor de 25 años de edad para ser alcalde o alcaldesa.
-          Ser mayor de 21 años de edad para ser concejal.
-          No puede haber sido sentenciado por delito penal alguno, ni inhabilitado por la Contraloría General de la República.
-          Debe tener reconocido comportamiento ético y moral.
-          Debe estar debidamente registrado como militante del PSUV, al menos desde el año 2010.
-          No poseer doble militancia en partidos políticos.
-          Haber demostrado disciplina partidista.
-          No estar sometido a procesos disciplinarios internos en el PSUV.
-          No podrá postularse a más de un cargo.
-          No podrán ser postulados los diputados y diputadas a la Asamblea Nacional, a los Concejos Legislativos Regionales o al Parlatino (principales y suplentes),  sin autorización expresa de la Dirección Nacional del PSUV y el Alto Mando Político de la Revolución.
-          No podrán postularse los sometidos a inhabilitación política-administrativa.
¿Quiénes postulan?
El proceso de postulación podrá realizarlo las Unidades de Batalla Carabobo:
-          Hasta 3 candidatos a la alcaldía.
-          Hasta 3 candidatos para concejal nominal.
-          Hasta 3 candidatos para concejal tipo lista.
En el proceso de postulación deberán estar los 4 miembros principales de las UBC y los jefes de patrullas del 1×10, que tuvieron una participación activa en las elecciones del 7 de octubre y 16 de diciembre.
La asamblea es válida con el 50% más 1 de los miembros de las UBC y jefes de patrullas. Los 4 miembros principales de la UBC son responsables del uso correcto del cuaderno de postulaciones. El jefe de la UBC deberá introducir de manera electrónica los resultados de las postulaciones.
Los equipos políticos municipales también postularán:
-          Hasta 3 candidatos a la alcaldía.
-          Hasta 3 candidatos para concejal nominal.
-          Hasta 3 candidatos para concejal voto lista.
Los equipos políticos estadales postularán:
-          Hasta 3 candidatos a la alcaldía.
-          Hasta 3 candidatos para concejal voto lista.
(No podrán postular candidatos para concejal nominal).
El equipo estadal es el responsable de la adecuada recolección de las actas y la Dirección Nacional del PSUV será el órgano rector de este proceso de postulaciones.
Para el cargo de alcaldesa o alcalde y concejal lista, se seleccionará un máximo de 18 candidatos:
-          Los 12 más postulados por las UBC.
-          Los 3 recomendados por el equipo municipal.
-          Los 3 recomendados por el equipo estadal.
Para el cargo de concejal nominal, se seleccionará un máximo de 15 candidatos:
-          Los 12 más postulados por las UBC.
-          Los 3 por el equipo municipal.
Diosdado Cabello resaltó que el reglamento contempla que la Dirección Nacional del PSUV tendrá la atribución de aplicar cualquier método de selección de candidatos y candidatas, distinto al establecido, de acuerdo a la situación política de cada municipio o circunscripción electoral: “Ojalá que no haya ninguna necesidad de aplicar algún método especial”.
Fase de elección
La Dirección Nacional es el órgano rector de la consulta a la militancia, con el apoyo del Consejo Nacional Electoral y se realizará por votación directa y secreta, teniendo derecho a voto todos aquellos militantes que están registrados en las UBC y patrullas 1×10, que hayan tenido participación activa en las elecciones del 7 de octubre y del 16 de diciembre.
La Dirección Nacional del PSUV suministrará el registro de militantes con derecho a voto, donde incluirán la lista de los jóvenes que participaron en las elecciones del 16 diciembre. Este listado será publicado en la página web del Partido: www.psuv.org.ve
Mecanismo de votación:
-          Podrá seleccionar en la máquina de votación un sólo candidato a alcalde.
-          Podrá seleccionar en la máquina de votación el número de candidatos para concejal nominal por la circunscripción correspondiente, de acuerdo a lo establecido por el CNE.
-          Podrá seleccionar en la máquina de votación hasta  3 candidatos a concejal lista.
Designación oficial del PSUV del candidato a alcalde:
El candidato o candidata del PSUV será designado al obtener más del 50% de los votos válidos. En caso de que ningún candidato alcance más del 50% de los votos válidos, la Dirección Nacional del partido lo designará mediante el método el cooptación, evaluando los 9 candidatos que obtuvieron mayor resultado.
Designación Oficial del PSUV del candidato a concejal nominal:
En la circunscripción donde se elige un candidato, el de mayor votación será el principal y el segundo será el suplente; donde se escojan dos, los dos que obtengan mayor votación serán los principales y el tercero y cuarto, serán los suplentes respectivamente, así sucesivamente.
Designación Oficial del PSUV del candidato a concejal lista:
Los municipios donde se elijan dos candidatos en la lista, los dos de mayor votación serán los principales y el tercero y el cuarto, serán los suplentes respectivamente, en los casos que sean 3, se aplicará exactamente el reglamento, de forma análoga.
Fechas: Las fechas serán anunciadas por la Dirección Nacional del PSUV, para lo cual, esperan el día de la elección interna pautado por el Consejo Nacional Electoral y de acuerdo a esta fecha se ajustará el cronograma.
Por último, Diosdado Cabello indicó: “Nosotros esperamos que haya una gran participación,  que los que quieran ser candidatos y candidatas obedezcan las reglas de juego, que nadie juegue posición adelantada, quién lo haga se le aplicará el reglamento”. Además destacó que esta es una elección complicada, donde se escogen candidatos en los 331 municipios, a parte de  todos los concejos municipales
LEONER LOPEZ 
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1 de febrero: 196 años del natalicio de Ezequiel Zamora


1 de febrero: 196 años del natalicio de Ezequiel Zamora

El 1 de febrero de 1817, nace Ezequiel Zamora, el general del pueblo soberano, el líder del ejército de tierra y hombres libres y principal conductor de los hechos de la guerra federal.

Ezequiel Zamora fue el líder más importante de las avanzadas políticas y militares que ejercieron las clases pobres de Venezuela en contra de las clases dominantes que resultaron de la República después de 1830.

Sus padres fueron Alejandro Zamora y Paula Correa, modestos tenderos pertenecientes al estrato de los “blancos de orilla” y descendientes de inmigrantes españoles originarios de las Islas Canarias. Durante los primeros años de su niñez recibe la rudimentaria instrucción que podía brindarle una zona rural todavía convulsionada por las luchas independentistas.

Su vida se caracterizó por estar teñida del espíritu romántico de los personajes liberales de su tiempo. Se unió a la causa liberal en la época de Antonio Leocadio Guzmán, fundador del partido liberal y adversario de la oligarquía terrateniente dirigida por José Antonio Páez.

En 1846, producto de las contradicciones entre las élites políticas y el malestar de la clase desposeída, cuyas garantías habían sido negadas desde la misma independencia, Ezequiel Zamora, se pone al frente de un importante movimiento militar enarbolando las consignas del liberalismo radical, ¡Respeto a los Campesinos! ¡Horror a la oligarquía!

En 1858, conspira junto a líderes liberales para tumbar al gobierno. Descubierta la conspiración es obligado a huir del país, refugiándose en Curazao.

El 20 de febrero de 1859, desde Coro, comienza el movimiento militar que conocemos en la historia como la Guerra Federal. Esta marcará y transcenderá su carrera política y militar hasta nuestros días. Aunque al frente de la revolución se encuentra el General Juan Crisóstomo Falcón, el General Zamora logra encarnar en su persona todo el mando militar y ser el Alma de ella, consiguiendo un considerable número de triunfos a favor del ejército de la Federación.

La guerra federal fue un conflicto armado que tuvo lugar en nuestro país entre el 20 de enero de 1859 y el 24 de abril de 1863. Las bases de este conflicto bélico se remontan al comienzo del gobierno de Julián Castro, desde mayo hasta julio de 1858. Es considerada como la contienda más larga de nuestro país después de la Guerra de Independencia. En ésta se enfrentaron los conservadores y los liberales, bandos políticos que luchaban por gobernar el país desde 1846. Pero en el fondo lo que se inició desde esta fecha era una guerra social entre terratenientes y campesinos.

Para Zamora, la Federación implicaba una profunda democratización de la sociedad. Sus palabras de febrero de 1859 son muy elocuentes a este respecto: “La Federación encierra en el seno de su poder el remedio de todos los males de la patria. No. No es que los remedia, es que los hará imposibles…Volveremos la espalda, ya para siempre, a las tiranías, a las dictaduras, a todos los disfraces de la detestable autocracia” (Landaeta, 1961: 286). Zamora significó un liderazgo diferente al ejercido por los caudillos tradicionales que surgieron en Venezuela a lo largo del siglo XIX; Zamora representaba los genuinos intereses de las masas campesinas, de los desposeídos, que nuevamente enarbolaban la “guerra social” que había desatado Boves en 1813, con el fin de destruir el poder político y económico de la oligarquía, y construir en cambio una nueva sociedad basada en nuevos principios políticos, cuyo respeto y aplicación estricta, pensaba Zamora, permitirían la felicidad del pueblo.

En la Guerra Federal coexistieron dos intereses en el bando liberal: unos, que deseaban promover la constitución de un régimen de libertades formales, democrático burgués, que limitara el poder que hasta el momento había mantenido la oligarquía heredera de los mantuanos de la colonia; este sector estaba integrado en lo fundamental por personajes ilustrados y que pertenecían a sectores sociales poseedores (sobre todo terratenientes), y estaba liderizado por Juan Crisóstomo Falcón y Antonio Guzmán Blanco. Los otros, la mayoría, los campesinos y algunos intelectuales radicalizados, que pregonaban las reivindicaciones igualitarias que permanecían sin cumplirse desde la guerra de independencia; esta era la fracción que encabezaba Ezequiel Zamora.

Bajo la dirección de Ezequiel Zamora, la campaña del Ejército Federal condujo a sucesivas derrotas de los godos en 1859. El 10 de diciembre de ese mismo año, en la batalla de Santa Inés (estado Barinas), quedaron diezmados los conservadores, y se abrió el camino hacia Caracas y la victoria definitiva. Después de Santa Inés, Zamora se dirigió hacia el centro del país a través de Barinas y Portuguesa, pero antes de aproximarse a Caracas resolvió desalojar a los restos conservadores de la ciudad de San Carlos.

Ezequiel Zamora muere, víctima de un disparo traicionero que venía desde el campanario de la iglesia en la plaza San Carlos (estado Cojedes), el 10 de enero de 1860, cuando se encontraba en ese lugar, asediando a los restos derrotados del ejército de la oligarquía conservadora. El 13 de septiembre de 1872 sus restos fueron trasladados a Caracas y colocados en la iglesia de la Santísima Trinidad, actual Panteón Nacional.

Zamora, fue un digno interprete de las contradicciones y necesidades populares de su tiempo, fue la llama que revivió el espíritu combativo y soberano de nuestro pueblo, supo ubicarse al lado de los intereses de los oprimidos, de los esclavos, de los campesinos hambrientos y sin tierra, Zamora representa la dignidad de nuestro pueblo en su lucha por la emancipación.

La Revolución Bolivariana representa la continuidad en las luchas contra un sistema dominante que privilegia a pocos sobre la desgracia de muchos, hoy a 196 años de su nacimiento seguimos enarbolando las banderas del General del Pueblo Soberano y seguimos la lucha contra la oligarquía opresora y en la búsqueda y construcción de un sistema basado en la igualdad y respeto de la condición humana, un sistema de tierras, hombres y mujeres libres, un sistema en donde como diría Ezequiel Zamora: “No habrá pobres ni ricos, ni esclavos ni dueños, ni poderosos ni desdeñados, sino hermanos que sin descender la frente se traten bis a bis, de quien a quien”.

Fuentes:

Irazábal Carlos, Venezuela, esclava y feudal, Ediciones del Ateneao de Caracas, 1980.

LANDAETA ROSALES, Manuel. Biografía del valiente ciudadano General Ezequiel, UCV 1961

Brito Figueroa Federico. Tiempo de Ezequiel Zamora. UCV. Caracas. 1981

López Roberto, Ezequiel Zamora y las luchas populares por una revolución democrática, artículo publicado en Caracas en el año 2003.

 Texto: Silvestre Montilla (Prensa PSUV)
LEONER LOPEZ
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sábado, 26 de enero de 2013

QUIENES DEBEN SER NUESTROS CONCEJALES Y ALCALDES.


Saben que el Poder Público Municipal está conformado por: el  ejecutiva, representado por el alcalde o alcaldesa a quien corresponde el gobierno y la administración; la función deliberante que corresponde al Concejo Municipal, integrado por concejales y concejalas. El control fiscal corresponderá a la Contraloría Municipal, en los términos establecidos en la ley y su ordenanza. Y la planificación, que será ejercida en corresponsabilidad con el Consejo Local de Planificación Pública.

QUIENES DEBEN SER NUESTROS CONCEJALES Y ALCALDES.

Hay una fiebre de de candidatitis aguda en toda Venezuela y en especial en el estado Trujillo, se escuchan muchas propuestas y postulaciones unos que aspiran ser nombrados por el dedo mágico y otros por amiguismo o seleccionado por cúpulas, estos medios de elección que eran cuarto republicano y que se creía una etapa superada por la revolución socialista impulsada por el Presidente Tcnel. Hugo Chavez Fria. Y que se refleja en el libro rojos nos da pie para pensar que paso realmente con eso de que el pueblo es el soberano y las bases son quienes deben postular sus líderes naturales, esos que sin un sueldo y un arreglo pasan su vidas buscando la solución a los problemas del colectivo y su comunidad, organizando, reclamando buenos servicios, tratando de que todas las misiones y programas del gobierno nacional, regional y municipal llegue donde tiene que llegar, quienes se preocupan por la seguridad de su comunidad poniendo en riesgo su estabilidad familiar y en ocasiones su vida, que no le importa la hora el cual van a buscarlo para solucionar o asistir a un vecino para ayudarle a solucionar un problema, ese líder comunal que está presente en los reclamos justo de su comunidad, Pues esperamos estén en estos puestos de elección popular algún día.


Si me pregunta si voy aspirar un puesto de estos, mi respuesta es no, hoy quiero y prefiero construir el verdadero socialismo del siglo 21, ese para mi experiencia como  líder comunitario, social a nivel de mi comunidad, parroquia, municipio y regional que soy, solo lo he visto en el M.B. Escuque, donde un compañero sin mucho ruido empezó a llamarnos a la unidad por el progreso y desarrollo del municipio, dejando a un lado nuestras diferencias y poniendo a disposición de todos el conocimiento compartido para que en la unión de todos logremos las metas deseadas por todos, si parece imposible pero cierto tenemos un sitio de discusión, "la casa de la revolución" todos nos respetamos, tratamos de entendernos procurando hacer posible que todos tengamos nuestros espacio, motivando a la participación  y discusión a los demás, pues solo así lograremos construir ese verdadero socialismo, nos ah costado mucho pero lo estamos logrando, todos somos de pensamientos y actuación libres claro con respeto a los demás, todos los días sumamos y esa suma es posible gracias a que tenemos a este amigo, aunque algunos políticos no lo reconoce lo hacemos el pueblo y ese es el que vota y elige, esa persona al cual yo conocí también le tengo aprecio y confianza, ese es el cnel/r Jose Alnulfo Gavidia, YO SOLO LO LLAMO GAVIDIA, este amigo es un ejemplo para todos nosotros de tolerancia y apego al respeto ciudadano el cual creo que es la fórmula para que todos lo apoyen en el municipio Escuque como el FUTURO ALCALDE, en el sus espacios, su geografía y comunidades no hay ni un sitio que hemos visitado que a el no lo conozcan o que el no conozca.




Todos tienen derecho a aspirar cualquier curul concejal o alcalde pero primero debemos reflexionar que he hecho yo por mi comunidad, parroquia, municipio y estado, no busquemos muletas, demos ejemplo de humildad y respetos por los demás en especial por ese pueblo elector, si están dispuestos a asumir reto te invito a dejar tus apetencia y enseñemos a trabajar en equipo para el buen vivir, desarrollo y progreso de nuestro pueblo, los sacrificios en función del colectivo dan más frutos que el perjuicio para beneficio individuar, este se valora solo en unidad, si quieres ocupar uno de estos cargos primero, ve si hay una buena propuesta y esa es la que tienes que apoyar e impulsar sino y tu tienes un plan viable en función del desarrollo y progreso preséntala y así estaremos en la construcción y transición al socialismo que queremos VENEZUELA ES PRIMERO y TRUJILLO NUESTRO.

EN LA CONSTRUCCIÓN DEL SOCIALISMO DEL SIGLO 21, TODOS SIN EXCEPCIÓN SOMOS IMPORTANTES POR ESO LA ELECCION DE ESTOS PUESTOS DEL  PODER MUNICIPAL, CONCEJALES Y ALCALDE, SOLO DEBEN SER LOS MAS ACTOS Y CAPASES DE TRABAJAR EN UNIDAD PARA EL PUEBLO Y POR EL PUEBLO. TU OPINION CUENTA SE EL CONSTRUCTOR DE ESTE PARTICIPA, ELIGE Y VOTA POR LOS MEJORES.


LEONER LOPEZ
C. I. 9.172.330

miércoles, 23 de enero de 2013

NUESTRA PROPUESTA AL DESARROLLO DEL CAMPO TRUJILLANO


Trujillo,    / 01 / 2013

Sres.
 Diputados(as), público en general.
Ciudad.
En este momento me quiero dirigir a ustedes en la oportunidad que me dan para expresar la grave crisis por no decir más del campo Trujillano, si podemos dirigir nuestra mirada a él podremos no solo ver sus problemáticas sino observar sus miserias, no podemos decir que no se a intentado apoyar y hacer todo lo humanamente posible por desarrollarlo porque si se ha hecho, veamos todas las políticas de estados empecemos con las misiones extraordinarias que tenemos, los planes y programas, mencionando en la partes agrícolas los trabajos realizados por el ministerio del poder popular para la agricultura y tierra (MPPAT) y o la del ministerio del poder popular de tránsito terrestre (MPPTT)  entre otros que conocemos.
Hoy en día el campo trujillano no es lo que era antes, hermoso, en total producción, con sus caminos de tierra pero transitables, con viviendas de barró o bahareque en buen estado, en algunos casos construidas por malareologia hoy extinta, con buenas oportunidades de cosechas, con los insumos a la mano a buen precio, no era muy fácil obtener financiamientos pero pedían menos requisitos y podíamos poner en garantía nuestras tierras, había facilidad de tener atención medica una red de ambulatorios hoy en ruinas la mayoría o abandonadas, la seguridad era no muy buena pero se respetaba y dormía tranquilo, todos esto y mucho mas se acabo y me permito decir no por las políticas de estados no, fue por malas decisiones, nombramientos de funcionarios que no conocían el rubro o la función que desempeñaba burócratas que solo pensaban en una eficiencia mas no en la eficacia ni en el control.



 NUESTRAS    VÍAS









Permítaseme mostrar mas imágenes pues estas dicen más que mil palabras, fueron tomadas en el sitio realizadas para presentar soluciones a algunos organismos y en especial la gobernación del estado, mppat, mpptt y otros. Donde se le solicitaba su ayudad y probables soluciones, en algunos casos se hacían para denunciar y buscar soluciones en conjunto.





NUESTRAS VIVIENDAS












 SISTEMAS DE RIEGO









ESCUELA TEC. EL CHARAL






Bueno viendo estas espero se animen a trabajar en conjuntos con los campesinos(as), productores(as) del campo en solucionar sus problemas, buscar entre todos y con la participación de todos estas., Como aplicando menos burocracia, atención inmediata a estos, fortalecer e involucrar a todos los factores como un todo, capacitando educando en el sitio, escuchando propuestas y procurando razonarlas, creando y fortaleciendo la educación técnica del campo, utilizando todos los recursos disponibles por el estado con un control, seguimiento, eficacia, eficiencia y evaluación de estos, para así lograr nuestros objetivos, aprovechando a los profesionales egresados de las escuelas técnicas y universidades involucrándolos en una nueva forma de generar empleos a estos y de gerencial los planes del gobierno en el campo agro alimentario todo los productores  del campo también podemos generar empleos y muy bien remunerado pues somos la mayor fuerza de desarrollo  de un estado o País, pues soportamos callados, pacientes y muchas veces con mucha ira y rabia interna el abuso y atropello de personas, delincuentes y funcionarios públicos más esto no nos impide llevar al resto de la población nuestro productos y esfuerzos para alimentarlos y nutrirlos, pues somos el brazo que alimenta un pueblo sin mirar todo lo atrás mencionado somos campesinos, el estado puede facilitar créditos integrales, garantizar las semillas e insumos, los animales, fortalecer los sistemas de riegos, crear nuevas escuelas técnicas y universidades para los profesionales del agro, crear las redes de atención primaria, formar una red de operarios y técnicos de maquinarias agrícolas en los municipios, fortalecer la red de atención primaria y de ambulatorios, mejorar las vías agrícolas que se está haciendo pero con mal control, construcción de bancos cerca de los centros de producción en especial en los mercados, construcción del mercado de mayorista que existe un proyecto, construcción de centros de acopios y centros de distribución de insumos agrícolas en los campos, fortalecer las redes de transportes rurales de pasajeros y como de los rubros para los pequeños productores, crear los centros de control y seguridad en los campos con todos los entes involucrados en sector agrícola y de seguridad  pública,  construcción e industrialización de plantas procesadoras de frutas y vegetales como de mataderos, mayor impulso en la comercialización productor y estado, se que si se puede, pues tenemos las razones y los medios.
Las soluciones la buscamos entre todos haciendo un verdadero esfuerzo de formar mesas técnicas de trabajo en cada sector del campo trujillano tenemos las herramientas y el equipo humano, los organismos todo, pero mal utilizado empecemos con algunos sectores pilotos y estoy seguro que podremos tener el éxito deseado por nuestro presidente Tcnel. Hugo R. Chávez Fría, en sus 5 líneas estratégicas, SOBRE LA SOBERANÍA E INDEPENDENCIA AGRO ALIMENTARIAS DEL PAIS Y SALVAR AL SER HUMANO, PUES SIN LA PRODUCCIÓN NI EL CUIDO DEL CAMPO NO HAY ALIMENTACIÓN, NI FUTURO.
LEONER LOPEZ.
C.I., 9.172.330


viernes, 11 de enero de 2013

10 DE ENERO DEL 2013, LA HISTORIA AYER Y HOY


NOTICIAS  PSUV
AYER

Hoy se cumplen 153 años de la muerte del general Ezequiel Zamora, ocurrida el 10 de enero de 1860, víctima de un disparo traicionero desde el campanario de la iglesia, cuando se encontraba en la plaza San Carlos (estado Cojedes), asediando a los restos derrotados del ejército de la oligarquía conservadora.
Jefe indiscutible del Ejército Federal, Zamora hizo de la guerra entre los conservadores y liberales en un amplio movimiento popular liberador, que levantaba las banderas de la liquidación de la oligarquía y la entrega de la tierra a los campesinos. Los historiadores le han atribuido cualidades propias del héroe popular: valentía, constancia indomable y, como él mismo decía, horror a la oligarquía.
Ezequiel Zamora había nacido en la población de Cúa, estado Miranda, el 1º de febrero de 1817. Aunque no pudo desarrollarse del todo académicamente, pues desde joven debió trabajar para ayudar al sostenimiento de su familia, el haber aprendido a leer y escribir le valió mucho, porque le permitió tener contacto con las ideas políticas y entender la doctrina del Partido Liberal, leer acerca de la Historia Universal e informarse sobre la constante lucha de los pueblos por alcanzar la libertad.
Dedicado originalmente al comercio de víveres, su relación con el pueblo le hizo comprender el descontento social ante la crisis económica que asolaba al país desde la guerra de la independencia y, acogiendo las propuestas de Antonio Leocadio Guzmán, se une a él, convirtiéndose en el Jefe regional de los Liberales.
El 7 de septiembre de 1846, Zamora se alza en Guambra, proclamando las consignas “Tierra y hombres libres” y “Respeto al Campesino y Desaparición de los Godos”, lo que le haría ganar la devoción popular y el nombre de «General del Pueblo Soberano».
Bajo la dirección de Ezequiel Zamora, la campaña del Ejército Federal condujo a sucesivas derrotas de los godos en 1859. El 10 de diciembre de ese mismo año, en la batalla de Santa Inés (estado Barinas), quedaron diezmados los conservadores, y se abrió el camino hacia Caracas y la victoria definitiva. Después de Santa Inés, Zamora se dirigió hacia el centro del país a través de Barinas y Portuguesa, pero antes de aproximarse a Caracas resolvió desalojar a los restos conservadores de la ciudad de San Carlos.
Durante las acciones para la toma de la plaza, mientras dirigía una operación de aproximación a las trincheras enemigas, recibió un balazo en la cabeza disparado por un francotirador colocado en el campanario de la iglesia. El asesinato de Zamora fue producto de una conjura fraguada por la oligarquía conservadora, que se valió de una traición dentro de las filas liberales.
Su inesperado deceso cambió el rumbo favorable que llevaba la guerra para los federalistas y produjo la pérdida de quien para muchos fue el más importante líder popular del siglo XIX venezolano. Sus restos fueron trasladados a Caracas y colocados en la iglesia de la Santísima Trinidad, actual Panteón Nacional, el 13 de septiembre de 1872.
“No habrá pobres ni ricos, no habrá esclavos ni amos, no habrá poderosos ni desdeñados; a partir de ahora, todos seremos hermanos y nos trataremos de igual a igual, como hermanos”, fue la proclama más emblemática que, poco antes de ser asesinado, dejó por escrito el general Zamora.
El presidente de la República, Hugo Chávez Frías, lo dijo una vez: “Podemos y debemos decir a plenitud que Ezequiel Zamora fue uno de los pensadores y actores socialistas de mayor raigambre popular y que hoy sirve de nutriente y de sustento al proyecto socialista bolivariano, zamorano, inspirado en este gran líder, este gran campesino, este gran luchador por la libertad”.

HOY
Foto: AVN.
AVN.- El pueblo venezolano desde tempranas horas de la mañana de este jueves 10 de enero, se moviliza hacia el Palacio de Miraflores, en Caracas, en apoyo al presidente Hugo Chávez y en defensa de la Constitución y de la Revolución Bolivariana.
En un recorrido hecho desde el este de la ciudad pudo verse cómo grupos de personas se movilizan desde Plaza Venezuela, la avenida Libertador, el bulevar Panteón, avenida Baralt y otras calles adyacentes al palacio de gobierno.
También llegaron personas de diversos estados del país, como Liliana Vera, quien llegó desde Apure para respaldar al presidente Chávez.
“Yo estoy con mi presidente en las buenas y en las malas. Hoy él necesita el apoyo de todos nosotros y aquí estamos, en la calle, para respaldar su gestión. Le pido a Dios que me le de fortaleza y que regrese con todos los hierros a luchar por nuestra patria”.
Por su parte, Mirian Sánchez, vocera del Consejo Comunal Sur La Paz, del estado Falcón, aseguró que vino a respaldar la decisión que tomó ayer miércoles el Tribunal Supremo de Justicia, el cual dictaminó que el presidente Chávez se juramentará cuando cese la causa sobre venida, es decir, el proceso de recuperación en que se encuentra, luego de ser operado el pasado 11 de diciembre.
“Vine desde Falcón a juramentar a Chávez. Desde aquí lo juramento y bendigo, porque nosotros decidimos el 7 de octubre, votamos para que Chávez fuese nuestro presidente. Y a la oposición le digo, que se calmen y que no inventen, porque el pueblo está en la calle respaldando al TSJ, a la revolución y a Chávez”, expresó Sánchez.
Enrique Pérez, habitante de Catia, sector popular de la capital venezolana, destacó que acudió a la concentración para apoyar al Poder Ejecutivo, la Asamblea Nacional y el Jefe de Estado.
“Desde aquí le mandamos saludos y felicitaciones a todos, el Ejecutivo, al presidente de la Asamblea Nacional, Diosdado Cabello, al vicepresidente Nicolás Maduro, quienes se han comportado como unos verdaderos hombres y no han caído en las provocaciones de la derecha. A Chávez le doy mi admiración, respeto y buenos deseos de que se recupere”, expresó Pérez.
BUENO  ESTO ES LA REALIDAD DE UN PUEBLO EN REVOLUCION PA LANTE COMANDANTE.
LEONER LOPEZ.
C.I., 9.172.330


lunes, 7 de enero de 2013

LAS OPINIONES SOBRE LA SALUD DEL PRESIDENTE.



Valera, 7 / 1 / 2012

Reconocimiento

  Quiero hacer un reconocimiento a un gran hombre periodista, amigo y ciudadano ejemplar. Vicente Ramón Sánchez, Vicente Ramón Sánchez periodista del diario el Tiempo, quien fallece en un día de alegría 31 de diciembre, culminación e inicio de un año, esto lo hace merecedor de este, pues siempre le recordaremos con esa alegría pueblerina y cariño de hermano mis mas sentido de pesar a sus familiares y palabras solidarias pues no muere quien es recordado y querido.
  




LAS OPINIONES SOBRE LA SALUD EL PRESIDENTE.


Bueno estamos viendo con preocupación el pretender crear un estado de conmoción en nuestro País con la enfermedad de nuestro presidente es triste y lamentable, en esta situación creo que se debe guardar un poco de respeto no tanto por ser el presidente de la republica sino como ser humano, debemos esperar con entusiasmo su regreso sano o no, el mismo presidente manifestaba “claro estamos en un estado democrático socialista y contamos con una constitución el cual todos debemos respetar”, esperemos de todos los sectores preocupados por la salud del presidente roguemos por que se recupere sin tanto extre y con todos los cuidados necesarios me gustaría que en todo caso entendamos que los tiempos de  Dios son exactos y lo que vaya a ocurrir ocurrirá, mas que una posición política debemos ser socialmente coherente se debe tratar de dar información concisa y veraz sobre la salud del presidente y  sea lo que sea se debe hacer todo lo posible que su regreso sea en perfecta salud o de recuperación para el País.
Vamos hagamos de estos días un gran ejemplo de lo que el presidente ha querido hacer y crear ese país en revolución socialista realmente soberano, democrático plural y participativo, recalco donde participemos todos y el cual demostremos que si se esta construyendo la PATRIA GRANDE, construir si eso es lo que debemos hacer todos, no perdamos el tiempo en hechos o en dichos de camino, hoy solo estamos en perfil bajo en espera del presidente a la toma de la posesión de su nuevo periodo constitucional y la mejor manera para demostrar que si estamos realmente construyendo ese socialismo del siglo 21 es trabajando, lo contrario seria demostrar que hemos arado en un mar de arena.
Venezolanos, Trujillanos, Valeranos, Mujeres y Hombres, tengamos fe y demostremos que si queremos realmente a nuestro presidente y a nuestra patria trabajemos con toda las fuerzas de nuestro ser por la unidad de nuestra Patria y que sea lo que sea la Patria es Primero,. Viva Venezuela, Viva Chavez.

LEONER LOPEZ.
C.I. 9.172.330

La Letra del año 2013

La Letra del Año 2013 PDF
ccdsmifa.gif Consejo Cubano De Sacerdotes Mayores De Ifá

La Letra del año 2013

Signo:  Obara Ika.   
Profecía:  Ire ariku yale tesi timbelaye lese Orichas ( un bien de salud escrito, firme en la tierra que lo proporcionaran todos los orichas.)

Gobierna: Oricha Oko
Acompaña: Oshún
Bandera: Rosada y azul (horizontal)      

EBO: 1 chivito, 1 gallo, 2 palomas, pan, tierra de la puerta de la casa, bandera,  harina, tierra del camino, tierra arada, tierra de los zapatos, 1 flecha, 1 trampa, tierra del trabajo, 2 cocos, 2 velas, manteca de cacao, manteca de corojo, aguardiente, miel, pescado ahumado, jutia, maíz tostado, cascarilla, 1 bandera rosada y azul. Opolopowo.

REFRANES DEL SIGNO.
1-  Las apariencias engañan
2-  En la tierra no hay justicia divina
3-  Todo lo que figura no es y lo que no figura es.

OBRAS DEL SIGNO.
Darle de comer al techo.

Plantas del signo:
Yagruma y Flor de agua.


RECOMENDACIONES.

Dice Ifa: Que en sus predicciones Egun juega un papel importantísimo e incluso acompaña a Orichaoko y a Ochun, para el vencimiento de las dificultades durante este año, por lo que se hace necesario prestar especial atención a todo lo relacionado  con Egun. 
Dice Ifa: Que debemos atender a Elegua.
Dice Ifa:  Que debemos cultivar el buen carácter para evitar el estrés y así mismo cuidamos la salud.
Dice Ifa:  Que debemos evitar los problemas entre parejas.
Dice Ifa:  Que los sacerdotes de ifa, deben ser humildes, respetuosos, y ejemplo ante los ahijados y la sociedad.
Dice Ifa: Que debemos ser cuidadosos y muy respetuosos con las mujeres.
Dice Ifa:  Que hay que sembrar para recoger, tanto en la vida social, en la familia y en el trabajo.
Dice Ifa: Que habrá dificultad y escases en la alimentación, sobre todo agrícola, que debemos tomar las medidas necesarias para  prevenirlo.  
Dice Ifa: Que todo ritual que tengamos pendiente, debemos solventarlo. 
Dice Ifa:  Que hay que actuar de forma clara y precisa, para evitar bochorno, falta de respeto y malos entendidos.
Dice Ifa: Que en este Odu, predomina, las envidias y las traiciones, por lo que se recomienda, estar alerta. 
Dice Ifa: Que en cuanto a la salud, debemos atender la higiene, tener cuidado con la ingestión de medicamentos vencidos o que no hayan sido prescriptos por el médico. 
Dice Ifa: Que en este Odun, predomina las afecciones de; Hígado, recto, complicaciones de partos, enfermedades de la piel, y la presión arterial, por lo que se recomienda, acudir al médico.  
Dice Ifa:  Que deben evitarse los rencores entre familias, tanto social como religiosa.
Dice Ifa: Que se deben analizar bien todos los documentos que lleguen a nuestras manos y tener sumo cuidado con firmar si no estamos seguro de lo que hacemos.
Dice Ifa: Que debemos estar pendientes de acontecimientos: climatológicos, económicos, sociales, familiares y de cualquier tipo  que puedan cambiar sustancialmente nuestra forma de vida.
Dice Ifa: Que los cambios climáticos que vienen aconteciendo desde hace varios años seguirán ocurriendo y en algunos casos se agudizarán.              
Dice ifa: Que en este Odu, Orunmila fue preso por una desobediencia, por lo que  debemos tener sumo cuidado, con actitudes que conlleven a problemas judiciales, como uso de estupefacientes, bebidas, estafas, uso de armas, etc. .
Dice Ifa: Que de la forma que seamos capaces de acatar las orientaciones de los orichas, dependerá nuestra mejoría en general.


Para conocimiento general

El primero de Diciembre del 2012, con la presencia de un número significativo de Babalawos cubanos y de otros países y los miembros del consejo Cubano de Sacerdotes Mayores de Ifa, se realizaron las ceremonias correspondientes a la Pre- apertura de la Letra del año 2013 en la Asociación Cultural Yoruba  de Cuba.

Las recomendaciones fueron las siguientes:
Se dio lo que pidieron  las 25 posiciones fundamentales. En todos los casos la respuesta de las deidades, fueron muy  satisfactorias.

El día 30 de Diciembre del 2012, se hicieron los sacrificios correspondientes a las deidades que se determinó en la Pre- Apertura.